公告版位
- May 09 Wed 2018 06:59
公營與民營：全都要12/24
- May 08 Tue 2018 05:50
環保與經濟：全都要11/24
環保與經濟：全都要11/24
- May 07 Mon 2018 06:55
中美俄戰機壽命
(果然是一分錢一分貨,中美俄發動機戰機壽命大不同!
不只是錢的問題,而是科技與戰略之爭!
圖參：http://mypaper.pchome.com.tw/jsoujsou/post/1375194953
另參【圖博館】：中國戰機發動機研發史 太行發動機只達到能用的水準 WS-10性能優於AL—31F 蘇俄建軍原則 《戰爭之道》)
- May 07 Mon 2018 06:49
中國魔改155毫米火炮
(又不是「厲害了我的國」系列,中共那來那麼多厲害的魔改武器?
- Apr 30 Mon 2018 05:52
中印民族性
(《實然觀》曾批日本「有禮無體」,不料印度連禮都沒!
另附【新圖博館】《實然觀》：日本武士本來只強調「弓馬之道」及對上之忠心，從鐮倉幕府開始，統治者將中國的禪宗、朱子學、陽明學等，以斷根的方式，去除禪宗的明心見性、大破大開，朱子的理一分殊、格物致知天命，陽明的致良知等，偏重禪宗較為形式的坐禪樸實無私力行、朱子的忠君、陽明的知行合一等，而形成武士魂:忠孝、勇武重名分、尚節操、講究封建道德。除武士道外，武家文學亦偏陽剛的戰爭文學如《平家物語》《太平記》，武士另外在「能樂」「茶道」也有高度成就(相對於中國禪宗的「活在當下」、「能樂」的死白面具和多鬼魂故事、反映了「櫻花與武士刀」式的「死在當下」，而「茶道」亦以斷根的方式將中國自然閒適的茶藝變成禮儀性的茶道[雖自認「和靜清寂」]，故日本是「有禮無體」的集團社會，難怪日本人不會讓座老弱婦孺，因只知集體禮教、不知孔子「人而不仁如禮何」孟子「惻隱之心」，但日粉日精卻哈日成癮、竟辯之以日本人怕麻煩到他人故不讓座)。
另參【圖博館】：《印度與中國》 《中國龍與印度象》 《龍與象》 《世界的中國觀》 《中國人與日本人》 《中國人與美國人》 《中國民族性》
