圖博館

就啥?西方的普世價值即雙標:只准自己表演馬術吃聖牛,不許別人……

所言即是,如要禁演/禁食要依同標:是否「虐待」/「瀕危」)


多家馬戲團聯名聲討動物保護組織馬戲表演是否應該廢止？

央廣網2018.3.24消息（記者王楷）最近，一封多家馬戲團聯名控訴和質疑“拯救表演動物項目”的聲討書在網上引發熱議。聲討書稱，這一項目打著慈善的旗號打壓動物馴化，使馬戲團難以生存。聲討書後附帶的名單顯示，署名的馬戲團有兩百多家。究竟馬戲團是不是必然虐待動物，動物保護組織的理由又是否應該被支持呢？

　　動物表演，幾乎是馬戲團的代名詞。2017年，在廣東珠海舉辦的第四屆中國國際馬戲節上，曾經是必看環節的動物表演突然取消了。而此前三屆馬戲節中，都有涉及動物表演，承辦方也將此作為重點內容對外宣傳。但這引發了“拯救表演動物項目”的反對，他們認為“這種不合時宜的落後文化，在全世界正在被不斷禁止或者限制”。

　　據紅星新聞報導，安徽宿州埇橋馬戲協會會長楊志遠稱，其實兩方的矛盾衝突由來已久。對於該不該馴化動物做表演——馬戲團方面表示，動物表演是大家維生的方式，也是傳統文化；但在動物保護者看來這卻很殘忍，“它們（動物）沒辦法說話，我們必須站出來維護它們的權益。”

　　中國動物園協會副秘書長於澤英告訴紅星新聞，動物保護組織反對馬戲團動物表演的主要原因是流動演出過程中野生動物的生存狀況和“福利待遇”很難得到保證，但志願者一些投訴誇大其實也值得探討，“未來，馬戲團總會順應時代找到相應的定位。”

　　被聲討方——拯救表演動物項目

一年35次監督投訴，發現19個動物演出有問題

　　聲討方——馬戲團

他們的宣傳讓很多人退票，忍無可忍才聯合聲討的

沒有明文規定禁止馬戲表演，志願者沒理由阻撓

　　“動物是吃飯的傢伙，我們都拿它當寶貝。”於金生說，“'拯救表演動物項目'的志願者太偏激，拍到動物被關在籠子裡就是虐待，拍到搭棚演出就覺得是非法的。”

　　於金生認為，沒有明文規定禁止馬戲表演，“拯救表演動物項目”沒有理由煽動志願者三番五次阻撓表演。於金生說全國的馬戲團很多，雖然“有個別不符合規定，但大部分沒有問題”。

　　於澤英認為，自從有人類開始，人們就開始處理與動物的關係，就出現了馴養，隨著社會的發展，動物園的職能在不斷變化，從早期的馴養為了吃和觀賞，到後來用於顯示國王、貴族的威嚴，再到現在為滿足獵奇心、滿足教育和科研工作。“未來會怎麼樣？我想總會順應時代找到相應定位的。”

　　對於近年來不少動物園與馬戲團“分手”的消息，於澤英說不是動物園行業要“封殺”馬戲，實在是在對待動物的理念上出現了衝突。她認為，馬戲團已經走到了生死存亡的轉折點，但這個困難動物園方也沒辦法解決。曾經有馬戲團的人找到於澤英，對她說如果動物園不收留他們，他們只有走向街頭，那樣動物的生存環境會更差，她很無奈地告訴對方：“我們也沒辦法。”（紅星新聞記者丨潘俊文）

　　央廣新聞提出疑問：然而沒有了動物表演，未來馬戲團還能存在嗎？根據不完全統計，全世界目前有36個國家、389個城市，禁止或限制動物表演。有馬戲界業內人士表示，“應該讓動物保護組織更多地了解馬戲裡面的動物，正規的馴獸專家、演員對動物非常保護，因為這些正是他們的飯碗。”

　　歷史悠久的馬戲表演如今之所以存在爭議，是因為人們對於動物保護尤其是動物福利方面的觀念不斷地與時俱進。但有觀點認為，對於動物表演不能夠“一刀切”，一些流傳至今的動物表演還被認定為當地的非物質文化遺產，也需要保護，特別是對於動物福利的主張是否超出當前中國國情的討論，一直沒有中斷。

　　今年兩會期間，針對有媒體記者對於動物福利立法主張的提問，全國人大常委會法工委副主任王超英回應，全國人大已經註意到這些方面的呼聲。王超英同時也指出，雖然一些地方法規在探索，但是國家層面的立法到現在為止還處在研究和探討階段，並沒有形成最大的共識。

　　回應

　這些馬戲團不夠團結,對付動保就該以其人之道還治其人,合夥出點資金,僱傭點私家偵探,調查這個動保組織的人是不是無任何不良行為,一查一個準

　別用什麼道德綁架別人，道德是用來約束自己的，人家不違法你搞什麼事情！支持馬戲團，只要不是那種確實是虐待動物的馬戲團。

　哈哈，馬戲表演可以禁止，但也要不養寵物、不圈養動物、不畜牧、不吃肉不喝奶不拿走人家的蛋！因為這些行為和行業的本質都一樣——讓動物滿足人類自己，無論是精神上的還是物質上的。看馬戲表演就和養寵物以及訓練寵物一樣，都是讓動物滿足人類的精神需求。同時以上所有這些行為和行業，都無一例外地侵犯了動物的“權利”——別虛偽，更別談歧視、排斥、“侵犯”了（不許人家吃某種動物的肉，不許人家看動物表演就是一種對他人的歧視、排斥與“侵犯”）。

另附【圖博館】《實然觀》:

如今，在飲食政經文化學的包裝下，色重於香重於味之日法料理、反成為流行時尚健康美食，其實日本的生肉、鹹菜、烤炸等是很不健康的(這些加劇了日本集團主義式壓力下之胃病，鮪魚吃的全球瀕危免禁、中國廢物利用的魚翅燕窩反被禁，果真要禁全球也要同標：依生態實然法則「瀕危」、依而不能各宗教應然：「聖牛」「髒豬」「寵狗」…)，而中國因重勞動需求下產生的重口味(鹹油)傳統料理、依中國人的「心靈手巧」也很容易「創造性繼承」出、合乎現代人口味需求的美食，君不見流行一時的台式方便(泡)麵/美式快餐(速食)都被看成不健康、而被網上中餐取代(連高鐵上都可點餐了)，日法料理之流行也將被、加強中餐之形色用餐環境之氛圍後的、新中餐取代。

另參【新博館】：殘忍的《動物表演史》         啥是黑鮪魚文化？

動物權：邏輯邪13/66