圖博館

 

這兩天，一篇題為《摩拜創始人套現15億背後，你的同齡人，正在拋棄你》的文章引起爭議。

　　大V韓寒批評該文：標題除了不夠嚴謹外，還在販賣焦慮，甚至是製造恐慌。

　　而被韓寒懟了之後，文章作者“王耳朵”昨晚又發了篇文章“回懟”。全文如下...

你知道嗎？整整一個小長假，我過得心神不寧。

放假前一天，對迪拜單車被收購的消息，我寫了一篇文章《摩拜創始人套現15億：你的同齡人，正在拋棄你》。

我的觀點是：優秀的同齡人太多了，我們應該更努力，活得精彩些。

然後，這篇文章，就被懟了，包括有4000多萬粉絲的微博大V韓寒。

我首先感覺震驚，然後覺得詫異。

韓寒的點評，總結起來就一句話：這不光是在販賣焦慮，也是在製造恐慌。

他建議所有人，按照自己的方式，活得舒服就可以。

我那篇文章，表達也許有瑕疵。我寫這篇文章，也許還有被批的風險。

但我仍然想告訴你：不是我在販賣焦慮，而是有些焦慮，你無法迴避。

　　1為什麼你不能不焦慮？

去年，我老家的房價漲了。

這座差不多是四線的城市，不到短短半年，房價幾乎翻了一倍。

房產銷售，一時成了當地最搶手的職業。久久荒廢的房地產工地，開始徹夜動工。

我兩個表弟，一個三年前，在市區買了套四室兩廳的大房子，毫不費力。另一個表弟，拿著同樣的錢，今年已經在市區買不到房，最後，只能選擇在縣城裡買了套不大不小的房子。

縣城的房價，也在一年內漲了差不多兩千。

好像不僅是小城市，其他地方也不例外。

前不久，“深圳3月一手房價環比下跌6元連續18個月下跌”，就在朋友圈刷屏。

韓寒曾說：生活就是在一張標配的床上睡出你的身形。

然而現實就是這樣：你買不起房，你就可能無法睡到一張標配的床上。

為什麼年輕人不能不焦慮？

不是因為其他，而是因為你的生活太貴了。

　　2 為什麼你不能不焦慮？

前兩天，和以前報社的一個同事喝茶。

這是我在紙媒最好的兄弟之一。我們一起合作過優秀的版面，也曾在樓梯間裡，罵過領導。

我去看過他新生的兒子，他參加過我母親的葬禮。

他告訴我，每月的收入在下降，前途未卜，但自己依舊不敢辭職。

失業的風險太高了，如果沒有迅速找到工作，房貸、育兒的開支，會迅速擊垮他。

在寫字樓裡，35歲現象，已不再是新鮮名詞。每個人都擔心，在35歲後，還坐著滴滴去招聘會。

去年底，因為被離職，42歲的中興程序員跳樓了。他把自己變成了一隻風箏，就此放手了。

他年薪幾十萬，努力打拼，還是輸給了生活。

“虛驚一場”是人世間最好的成語。然而，這世上少有虛驚一場，只有突然的失去。

為什麼年輕人不能不焦慮？

不是因為其他，而是因為你握得住的東西太少了。

....

　　回應

　韓寒貌似是真的改邪歸正了，再觀察一下.

　不管是不是韓寒真身寫的，這次我站他這邊

　我覺得韓寒說的對，恐慌焦慮跟積極向上是兩碼事。誰告訴你恐慌焦慮就會積極向上的？人只有保持愉悅的心情才能不斷進取，不然就算你手中百套房又怎樣？都是看別人怎樣怎樣，你的生活長在別人身上嗎

　積極，焦慮。硬幣的正反兩面

　你把各種矛盾尖銳化後堆砌在一起發生在一個人身上。真不是罵你，你這是病了，焦慮症，得找精神科。

　最不要看這樣的文章，韓寒懟得很正確：作者就是在製造焦慮和販賣恐慌。舉一小段文字來說吧：為什麼三四線城市的生活就一定是平淡的，一眼看得到頭的？平淡與否，是自己的生活和自己的判斷，跟外人何干，就算是真平淡，又怎麼了？憑什麼認為三四線城市就是一眼看到頭的生活，真以為自己生活在一線城市就是各種高大上然後人生無限波瀾起伏了？現在，鄙視三四線城市成了一種政治正確了？

　這種自媒體不過是效法咪蒙而已，你以為他真的在乎你的同齡人是不是在拋棄你？當然不，他只care他今天又通過幾篇垃圾毒雞湯圈了多少粉絲，他的廣告位價格又翻了幾番，他還有多久可以拋棄他的同齡人。文章的邏輯論點論據是不是嚴謹可靠從來不是他們關心的重點，嘴炮要夠爽夠讓讀者被坑進去才是寫作唯一目的。當然，他還是可能成功的，畢竟現在沒腦子懶於思考的人太多，從而成為這些寫手向廣告金主要價的砝碼。

　一個賣焦慮，一個賣雞湯，無非是博關注，沒有什麼不同，懟來懟去並非主義而是生意。有人喜歡雞湯文，有人喜歡焦慮文，滿足的是當下的心理，也別指望比出個誰高誰低。懂的人自然懂，裝睡的人是想叫也叫不醒的。

　暈，沒明白這作者在想什麼。韓寒的意思是說，人各有各的生活，你覺得日子過得下去，滿足現狀，那就不需焦慮；如果你對現狀不滿，那就奮發，兩者選擇不同，沒有高低優劣之分。而這個作者卻在說：你一定要焦慮，現在怎麼樣怎麼樣巴拉巴拉... 就拿這作者文章中說的，無論是她那個在市區買房的表弟還是在縣城買房的表弟，現在他們不都有房子，有一張“標配的床”了嗎？現在中國基建這麼發達，縣城的生活就一定比市區的生活天差地別嗎？（現在從縣城開車去市區不困難吧？）。　拿那個跳樓的程序員舉例也是不恰當的，他年薪幾十萬，知道中興生產線上的工人年薪才多少嗎？5萬左右，他乾一年等於別人10年的薪資，人家1年5萬都能活下去，他一年幾十萬被辭退就活不下去？積蓄（怎麼也有一百萬吧？）已經夠他生活很久，被辭退完全不是世界末日。既然他有能力拿幾十萬的年薪，還怕找不到新的工作嗎？就算年薪從幾十萬下降到20萬左右，也比絕大多數人收入高得多，活得好。那麼多人都在努力的生活下去，他有什麼理由去跳樓？還有坐滴滴打車去應聘怎麼了？商鞅入秦不是八抬大轎進去的，張儀入秦連馬車都沒有，坐什麼車去應聘很重要嗎？作者憑什麼拿他舉例教人一定要去“焦慮”？　還有那個掛號的事，我實在不明白她到底得了什麼疑難雜症要去三甲醫院，還要排專家號，最後得了個副教授號還一副不滿的語氣。像傷風感冒或小手術之類的，縣城級醫院就能治好。再大點的病，去市級醫院就夠了。除非你得了癌症這種重症，否則不要什麼事都跑三甲醫院還限定專家號（最高級待遇）。既然你也知道是小病，為什麼還要掛專家號？浪費醫療資源的不正是你自己嗎？然後因此而“焦慮”... 通篇讀下來，給我的感覺這作者就是：世上本無事，庸人自擾之。

　前兩天，我重感冒了!咳得不行，只好求助醫生了。我搜了下，最低檔的浙附屬醫院離我也有幾公里地，也許還是排不上隊。於是，我乾脆到了社區醫院去了。社區醫院只有一個門診全科醫生，她居然拿起聽診器，仔細地聽了聽我的肺部，告訴我，氣管發炎了，得吃藥，沒有CT，也沒有照片，106元的感冒藥、消炎藥和止咳糖漿開出來了，俺回來了。過後兩天，被泰諾搞得昏昏沉沉，但總算不咳了，再過兩天，好了。如果，我到三甲醫院，也許排隊半天，醫生連聽我肺部感覺的時間都沒有，CT、照片、抽血，加上大幾百的藥，還是這樣好的。我覺得，的確不該浪費資源了，特別對於我們這種，雖然是碩士，但沒撈上高級白領，打著小工的人來講，想房子太遙遠，想詩和遠方、香甜的空氣一樣不現實，還是想想，今晚和誰喝點小酒，吃點麻辣燙來得現實吧。焦慮，等下崗再說吧。

　美國年輕人除了房子的問題，還有學生貸款和高額醫保的問題，按說壓力比中國年輕人還大，很奇怪的是美國這種討論年輕人必須焦慮的問題不是那麼多。　實際上美國這種情況變好的可能性比變壞的可能性要大的多，如果討論的聲音多了，桑德斯或者更激進的人上台，必然會影響資本家的利益，所以這種事情不能多說。中國不用太多的考慮這個資本家的既得利益，所以討論一下能鞭策年輕人前進。　但是有個不好的趨勢就是，有人拿這個問題來吸引眼球了，如果讓他得到太多關注，大家都開始效仿，最後社會主流變成這樣的聲音，就更不好了。所以對這種討論，最好的辦法是讓他討論他的，不要給給太多關注，現在這樣持續吸引眼球的行為，可以說是別有用心了

http://user.guancha.cn/main/content?id=11525&s=syfwjxbt

 

同齡人正在拋棄你？打敗你的不是同齡人，是微信爆文……

 

共青團中央2018-4-8消息，打敗我們的真的是同齡人嗎？還是想以“同齡人”來混淆概念，避重就輕製造焦慮感的微信爆文？

　　你的同齡人正在拋棄你？

最近，一篇《摩拜創始人套現15億：你的同齡人，正在拋棄你》的文章在朋友圈刷了屏。從“時代拋棄你的時候，不會跟你說一聲再見”到“同齡人拋棄你的時候，不會跟你說一聲再見”，不到一個月的時間，我們就被拋棄了好幾次。

文章主要從摩拜單車被收購一事說起，講述了“同齡人”胡瑋煒的“成功人生”。

裡面寫下了很多催人淚下的語句：

“不管你願不願意，中年都如約而至。”

“然而，三年前還是普通記者的胡瑋煒，已經不動聲色地走到旁人難以企及的高度。”

“大學畢業後五年，你就會發現，'同齡人'是一個經不起推敲的名詞。”

“不會再有勻速前進的同齡人，你要么一騎絕塵，要么被遠遠拋下。”

“就算你呆在原地，你緩慢成長，也是一種退步。”

總之，整篇文章一直在拿“別人的成功”和“你的平凡”作對比，一直在強調“你的同齡人，正在無聲無息地拋棄你。”

　　一時間，不少人都在朋友圈轉發。

然而沒過多久，就有一篇叫做《溥儀3歲已登基：你的同齡人正在拋棄你》的文章又重新刷了屏，把那篇疑似“兜售焦慮“的文章見招拆招，說出了此中真意：他們蠱惑你一路絕塵向前，以便於自己更好地在後面數錢。

評論更是幽默犀利：“葫蘆娃生下來就開始打怪”，“哈利波特1歲時就已經反彈死了伏地魔，你的同齡人正在拋棄你。”

一時間，多少人被同齡人“拋棄”了？@七天路過的一篇文章討論這樣的話題。

.....

　　回應

　無論是城市化發展還是半農村半城市化都需要競爭，即使不發展城市化，社會競爭帶來的焦慮依然有，無論是工作還是種地都需要和別人爭，和“天”爭。

　人活的最輕鬆的時候還是學生時代，出了社會不想爭都得爭了，除非是自己想過著兩三千一月的安逸生活，沒大目標，沒催你的老婆和孩子，反正這個國家兩三千的工作還是滿大街都有的，吃飽穿暖還是沒問題的，指不定還包吃住呢。

　焦慮感歸根結底的去論述，並不是由國家和社會所強加給你的，恰恰是每個人給自己套上了這種焦慮感，你想開車，想住豪宅，想有漂亮的老婆，想讓孩子上一流的學校，想有很多很多的錢去玩，這些都是焦慮感的源頭所在。這些又不是天上掉餡餅，哪個國家都沒那麼好的事情能讓你不勞而獲，輕易的就享受這些東西，除非你爸媽很拼命的賺錢留給你花就另當別論。

　“焦慮文”代表了一種浮躁的社會價值觀。成功的表現不僅僅是一騎絕塵，更多的是“平凡”。“焦慮文”代表了一種精英思維，它向社會宣示的是以“名”和“利”為衡量標誌的那部分極少數人的“成功”，而不是為社會貢獻的廣大普通人的“成功”。試問，沒有普通人的“成功”，能有極少數人的“成功”嗎？這種病態的價值觀要不得！誰也沒有打敗誰，社會各階層是互相依存的，還誰打敗誰？連起碼的基本社會結構都不懂，就跑出來忽悠人，當大家都是弱智那？！

　其實反過來考慮，這是國家在上升期的一種正常表現，大家都在進步，你要是停止下來，自然會逐漸落後同齡人，但凡有點心的，焦慮是必然的。除非國家發展停滯了，甚至倒退了。那工不工作一個樣，幹活還不如難民福利高，自然就停下來了。

　所以，中國的福利應該有下限和上上行，既不能讓社會底層食不果腹、衣不蔽體、流落街頭，也不能不干活的拿的比干活兒的多。

http://user.guancha.cn/main/content?id=11623
   
另附參【新圖博館】《實然觀》：
　　台灣教改會失敗(本館《台灣共犯體》1995.12.2早已析判教改將敗)，除了古今「台」外共同的應然教改理想、違背了實然教育人性，人的才智演化是常態分配：左/右兩端的天才/劣才各約一成、中間多為庸才(故台灣教改前聯考和德港星大學升學率二三成合理/大陸五成尚可/教改後台灣十成連零分也可上大學荒謬)，但源自法國盧梭/美國杜威的各種浪漫/人文主義教育觀、卻把所有學生當天使教，徹底地寬鬆/減負/素質/快樂等學習之結果，自然是天才突出、但不少庸才變不堪用之才、就整體社政經而言是利大於弊得不償失的(這或許是民主精英之陰謀、庸才好當選奴)，幸好大陸的減負/素質還只是試點、畢竟二千多年前的中國首位教育家孔子早已言「唯上智與下愚不移、因材施教」，連百姓都會背《三字經》的「人之初性本善(雖是應然之希望但仍知實然是)性相近習相遠，養不教父之過，教不嚴師之惰」，西方的民主和教育大師卻「逢民之惡」(對比於中國士大夫的「逢君之惡」、明/庸/暴君之比例約天/庸/劣才)。